Почему о «Евгении Онегине» сказано: «жизнь без смысла, а роман без конца»?

Евгений Онегин" есть поэма историческая", - утверждает Белинский. Белинский связывает появление и содержание романа с ростом самосознания русского общества. Рост этот вызван историческими событиями 1812-1825 г. Великий критик чувствовал декабристский характер романа, поэтому и назвал его "поэмой исторической". Самого же Пушкина он считал "представителем впервые пробудившегося общественного самосознания". Общественным классом - носителем пробудившегося самосознания в эпоху 20-х годов Белинский считал передовое дворянство. Белинский еще раз подчеркнул исторический характер произведения: "Итак, в лице Онегина, Ленского и Татьяны Пушкин изобразил общество в одном из фазисов образования, его развития... " В своем романе Пушкин раскрывает жизнь, интересы и нравы русского дворянства. Прежде всего наше внимание привлекают мыслящие дворянские интеллигенты В романе они представлены образами О, Л, Т. Лариной. Что отличает их? О. не хочет жить так, как живет окружающая его "посредственность", и он, и Ленский, и Татьяна не хотят жить, как заурядные, довольные собой люди. Ленский и Онегин "не знают, чего им хочется, но знают, чего им не хочется". Их не удовлетворяют разговоры о "псарне и вине". Им интересны философские вопросы о жизни и смерти, о природе явлений. С Татьяной их роднит одиночество и чуждость. дворянской среде. В письме к Онегину Татьяна признается: "Я здесь одна. Никто меня не понимает, рассудок мой изнемогает, и молча гибнуть я должна". Почему эти' герои одиноки? Потому что они стоят на голову выше той среды, в которой живут. По своему образованию, интеллекту, глубине чувств они значительно превосходят других. Что читал Онегин? Руссо, экономиста Смита, Байрона. Среди его знакомых Каверин, сам Пушкин. Ленский-воспитанник Геттингенского университета - рассадника вольнодумства. Роднит их благородство душ. Ленский смотрит на взаимоотношения людей как на братство, верит в родство душ. Татьяна уверена, что на добро люди должны отвечать добром. Понятие чести-одно из основных в ее "моральном кодексе". Татьяна заканчивает свое-послание к Онегину словами: "Но мне порукой ваша честь, и смело ей себя вверяю"; "взрослая" Татьяна так же просто и прямо признается Онегину: "Я вас люблю- к чему лукавить? Но я другому отдана и буду век ему верна". Будет верна, хотя и отдана. Будет, потому что дала пред алтарем слово Богу, людям, себе. Ее понятие чести не позволит ей насушить данное слово. Роднит этих героев и их критическое отношение к миру, к обществу, их передовые взгляды. . Роднит их и многое другое: они умеют видеть прекрасное жизни, глубоко чувствуют природу, ее прелесть. Их объединяет и трагическая судьба: Ленский убит на дуэли, Татьяна томится в свете, Онегин остается на распутье. Эти люди не могут быть счастливы. Образами Онегина и Ленского поднимается главная проблема романа - трагедия русского интеллигента, который оторван от народа, который не знает, куда ему идти. Поэтому "силы этой богатой натуры (Онегина) остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца". Татьяна отличается от Онегина и Ленского своей близостью к национальному, русскому. Пушкин дает нам яркую характеристику петербургской знати, московских дворян, деревенских помещиков. Это самодовольные пошляки, обыватели, люди, стоящие на невысоком моральном уровне. Они ведут пустую, праздную жизнь (поэтому Онегин и бежит из Петербурга) . Ищи тут...Прости у самого завал