Помогите написать сочинение на тему Проблема 'ума' в комедии А.С.Грибоедова.
Там нужно вступление, основная часть и заключение.В основной части, надо рассказать почему Чацкого обозвали сумасшедшего, умён ли он? Срочно надо!!!!!!

Во моё сочинение по Грибоедову "Горе от ума".
Яне помню, какая точно была тема, но вдруг тебе поможет)
Комедия Грибоедова "Горе от ума" была написана в 1824 году. Прошло уже почти двести лет, но мы всё равно читаем её. Почему же, спустя столько, времени люди восхищаются этим произведением, его правдивостью и важностью? Возможно, основная причина заключается в том, что А. С. Грибоедов в своей комедии поднимает вопрос человеческих отношений, качеств, характеров и устоев. Главный герой-образованный, амбициозный, идейный молодой человек-Чацкий Борется с не желающей никаких перемен Москвой, её консервативным дворянством и их правилами. Как же этот город, его традиции и самое главное-его представители демонстрируются в комедии?
Фамусов-богатый барин-и есть один из представителей высшего общества. Единственное, что доставляет ему удовольствие, это еда, балы и праздники. Он считает, что образование вредит людям:"Забрать все книги бы, да сжечь". Он свою дочь оставил бы без образования, но это не принято среди его окружения, а он не может пренебрегать законами высшего света. Ему совсем не интересна его работа:"А у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой". Но зато ему интересны люди с большими чинами, причём неважно, как они этого достигли. В обществе московского дворянства о людях судят лишь по этому критерию. Именно поэтому Фамусов не хочет, чтобы Чацкий женился на Софье, потому что тот не служил, и у него нет высокого чина, и как самого лучшего кандидата предлагает Скалозуба, о котором Софья говорит:"Он слова умного умного не выговорил сроду, мне всё равно, что за него, что в воду". Конечно Фамусов восхищается Максимом Петровичем, который однажды выслужился перед самой Екатериной и сразу стал примером для подражания:"На куртаге ему случилось обступиться; упал, да так, что чуть затылка не пришиб; старик заохал, голос хрипкой, был высочайшею пожалован улыбкой; изволили смеяться; как же он? Привстал, оправился, хотел отдать поклон, упал вдругорядь-уж нарочно, а хохот пуще, он и в третий так же точно. А? Как по вашему? По-нашему смышлён". Но самое ужасное, что всё консервативное дворянство женится по расчёту. Жених должен быть знатным и богатым. Так принято в высшем свете.
По сюжету комедии, в доме Фамусова всё его окружение на бал. Туда приезжают люди, боящиеся слухов о себе, но любящие посплетничать, девушки, которые приезжают, чтобы найти себе жениха. Одним из таких является человек с говорящей фамилией Репетилов. Пустой болтун, он добился хорошей карьеры, лишь женившись на дочери богатого чиновника. Или Тугоуховские, главная цель которых-найти женихов для шести дочерей. Они не рассматривают Чацкого, так как он не богат. Бал посещают четыре графини Хрюмины и Загорецкий. Все эти люди с легкостью верят всем тем сплетням и слухам, которые звучат в доме Фамусова, особенно в отношении Чацкого.
Но среди Московского дворянства есть люди и с другими качествами. В большинстве случаев это представители из молодого поколения. Чацкий пропагандирует идеи, которые не приняты в "Фамусовской Москве", именно за это Чацкого не принимают. Он не боится критиковать законы дворянства и его представителей. Ему не важны чины. Чацкий является полной противоположностью Московского общества.
Софья тоже одна из представителей молодого дворянства. Она довольно смелая девушка, так как не боится слухов. Она готова идти против воли своего отца, что не принято среди Фамусовского окружения.
Но не все молодые люди имеют такие качества. Ярким примером является Молчалин. Он угождает всем подряд, так как ему "завещал отец". Он ведёт себя подло и низко и отличается от "Фамусовского круга" лишь невысоким чином.
В комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума" Московское консервативное дворянство представляется людьми с не самыми лучшими качествами. С ними борются представители "нового времени", которые хотят изменений в правилах, в идеях и в жизни многих людей, которые тратят её на угодничество и сплетни.